MENU

Kalfu

Kalfu (také známý jako Carrefour) je temný duch, který kontroluje křižovatky a temné síly. Kalfu je považován za pána černé magie a je často uctíván před zahájením jakéhokoli rituálu spojeného s temnými silami.

Kalfu je lwa křižovatek a temné magie. V aspektu GeRouge je Kalfu ztělesněním temných sil a magických praktik, které se používají pro kontrolu nad destruktivními silami. V tomto aspektu Kalfu otvírá cesty pro temnou magii, kde se tyto síly stávají nekontrolovatelnými.

  • Černá a červená
  • Temná magie, kontrola nad silami chaosu
  • Oltář zahrnuje černé a červené svíčky, rum, doutníky a magické nástroje. Obětiny mohou zahrnovat krvavé oběti a silné magické symboly.

Baron Samedi

Baron Samedi je pravděpodobně nejznámější z Ghede lwa. Jeho jméno znamená "Baron Sobota" a je vládcem hřbitovů a duchů mrtvých. Často stojí u bran mezi světem živých a mrtvých a má moc nad dušemi, které vstupují do světa mrtvých.

Baron Samedi je charismatický, hravý, ale také temný a neúprosný. Rád provokuje a vysmívá se živým, ale zároveň je ochráncem mrtvých. Často je spojován se sexualitou, smrtí a znovuzrozením. Baron Samedi je obvykle zobrazován jako muž s bílou lebkou místo tváře, v černém cylindru a černém obleku, často kouří doutník a pije rum. Jeho podoba připomíná obřady pohřbů.

  • Baron Samedi je spojen s černou, fialovou a bílou.
  • Oltář pro Barona Samedi zahrnuje černé a fialové svíčky, lebky, doutníky, rum a symboly smrti (např. kříže). Na oltář se také dávají květiny, obvykle fialové nebo bílé.
  • Obětiny zahrnují rum, doutníky, květiny a lebky. Během rituálů se často tančí a zpívají písně, které volají jeho pomoc při ochraně nebo léčení. Baron Samedi je také volán v případech nemocí, protože má schopnost uzdravovat.

Maman Brigitte

Maman Brigitte je jednou z mála lwa, která má evropské kořeny, a je ženou Barona Samediho. Je známá svou mocí nad hřbitovy a dušemi mrtvých žen.

Maman Brigitte je silná, neohrožená a je ochránkyní žen. Její role je podobná Baronovi Samedi, ale soustředí se především na ženy a mateřství. Má ostrý humor a je známá svou schopností tvrdě trestat nepřátele. Maman Brigitte je často zobrazována jako žena s bledou kůží a ohnivými vlasy. Nosí černé a fialové šaty a někdy má na sobě kříž nebo pohřební symboly.

  • Její barvy jsou fialová, černá a bílá.
  • Oltář pro Maman Brigitte obsahuje kříže, fialové a černé svíčky, rum a pálivý pepř. Na oltář se mohou umístit také pohřební květiny nebo ženské sošky.
  • Maman Brigitte přijímá obětiny jako rum, tabák a pálivý pepř. Rituály, které ji uctívají, zahrnují tanec a zpěv, přičemž je důraz kladen na humor a veselí.

Baron La Croix

Baron La Croix je dalším z Baronů v rodině Ghede, známý svým elegantním a sofistikovaným vystupováním. Zatímco Baron Samedi je hravý a neúprosný, Baron La Croix je více záhadný a tichý.

Baron La Croix je jemný, ale přesto smrtelně vážný. Ztělesňuje temnou stránku smrti, ale také její mystiku a nevyhnutelnost. Je spojen s přechodem mezi životem a smrtí, stejně jako s tajemstvím posmrtného života. Baron La Croix je často zobrazen jako muž v elegantním černém obleku, s černým cylindrem, který nosí bílou masku smrti. Je elegantní a vždy velmi klidný.

  • Černá a bílá jsou jeho hlavními barvami, což symbolizuje kontrast mezi životem a smrtí.
  • Oltář pro Barona La Croix by měl zahrnovat černé a bílé svíčky, pohřební květiny, lebky a předměty spojené s mystikou smrti, jako jsou pohřební symboly.
  • Rituály pro Barona La Croix jsou tišší a mystičtější. Obětiny zahrnují rum, tabák a písně, které se zpívají na jeho počest. Na rozdíl od Barona Samediho není jeho přítomnost tak hravá, ale spíše tichá a záhadná.

Ghede Nibo

Ghede Nibo je duch mladých mrtvých, kteří zemřeli násilnou smrtí. Je ochráncem těch, kteří byli nespravedlivě zavražděni.

Ghede Nibo je smutný a tragický duch, který přináší spravedlnost pro ty, kteří zemřeli násilně. Je to duch, který provází duše zavražděných do světa mrtvých. Je často zobrazován jako mladý muž s bílou kůží a černým oblekem. Může mít krvavé stopy nebo znaky násilí.

  • Černá, bílá a fialová.
  • Na jeho oltáři jsou černé a fialové svíčky, pohřební květiny a krvavé obětiny. Jeho oltář je temný, ale má i prvky mladosti a nevinnosti.
  • Ghede Nibo je volán, když někdo zemřel násilně, a jeho rituály zahrnují obětiny rumu, tabáku a často krev. Během rituálů se zpívají písně, které vyvolávají jeho ochranu a spravedlnost pro mrtvé.

Simbi Makaya

Simbi Makaya je známý svou schopností ovládat silné magické síly, které mohou být použity pro ochranu, útok nebo manipulaci s okolím. Jeho energie je často destruktivní a nebezpečná, pokud není správně usměrněna.

Podoba Simbi Makaya je často zobrazována jako temná a divoká. Může být vykreslen jako silný muž s černými a červenými rituálními oděvy, obklopený kouřem a ohněm. Někdy drží železné nástroje nebo zbraně, což symbolizuje jeho schopnost bojovat a chránit. Hadí motivy jsou někdy součástí jeho vzhledu, protože patří do rodiny Simbi duchů, kteří jsou původně spojováni s vodou a hady.

  • Černá a červená jsou hlavními barvami spojenými s Simbi Makaya. Černá představuje temnou magii, tajemství a sílu, zatímco červená symbolizuje krev, energii a vášeň.
  • Oltář pro Simbi Makaya by měl být umístěn na temném a izolovaném místě, kde můžete provádět rituály bez přerušení. Na oltáři by měly být černé a červené svíčky, kadidlo, kovové předměty (jako jsou nože nebo železné nástroje), a symboly spojené s magií a ochranou. Oltář může obsahovat také misky s vodou, které symbolizují jeho původní spojení s vodními duchy.
  • Simbi Makaya přijímá rum, tabák, krvavé oběti (jako jsou slepice nebo kohouti), kovové předměty a černé svíčky. Často se používají i magické symboly nebo byliny s ochrannými a destruktivními vlastnostmi.

Ti-Jean Petwo

Ti-Jean Petwo je silný a dynamický duch (lwa) v haitském Vodou, patřící do rodiny Petwo. Tito duchové mají ohnivou a vášnivou povahu a jejich původ se spojuje s obdobími otroctví a revoluce. Petwo duchové, včetně Ti-Jean Petwo, jsou známí pro svou rychlou a někdy i agresivní akci. Jsou voláni pro moc, ochranu a okamžitou pomoc v časech nebezpečí.

Ti-Jean Petwo je duch ohně, síly a neústupnosti. Přináší okamžitou akci a ochranu těm, kteří ho uctívají. Má prudkou povahu a jeho energie může být nebezpečná, pokud není správně usměrněna. Je to duch, který se rychle pohybuje a jedná s rozhodností. Ti-Jean Petwo pochází z revolučního období Haiti, kdy byli afričtí otroci nuceni vytvořit nové duchovní tradice, které jim poskytly sílu a ochranu. Je symbolem odporu, síly a rychlé akce.

  • Červená a černá jsou jeho hlavní barvy. Červená symbolizuje jeho ohnivou a vášnivou povahu, zatímco černá představuje magii a tajemství.
  • Oltář pro Ti-Jean Petwo by měl být zdoben červenými a černými svíčkami, noži, rumem a červenými květinami. Na oltář se také dávají předměty symbolizující boj a ochranu, jako jsou sekery nebo mačety.
  • Mezi typické obětiny pro Ti-Jean Petwo patří rum, tabák, červené maso a krevní oběti, obvykle slepice nebo kohouti. Jeho rituály mohou zahrnovat zapalování svíček, tanec a intenzivní zpěvy. Volání Ti-Jean Petwo je silný a prudký rituál. Praktikující volají jeho jméno, zapalují svíčky a přinášejí oběti, zatímco bubnování a zpěvy provázejí celý obřad. Ti-Jean Petwo je často volán v situacích, kdy je potřeba rychlé akce, ochrany nebo pomsty.

Marinette Bois-Cheche

Marinette Bois-Cheche je jednou z nejtemnějších a nejobávanějších duchů v haitském Vodou. Je také součástí rodiny Petwo a je známá jako duch divokosti, destrukce a ohně. Marinette je často spojována s temnou magií, a její povaha je neúprosná a surová. Je považována za ochranného ducha, ale její pomoc může být destruktivní, pokud není správně kontrolována.

Marinette je nelítostná, nekompromisní a divoká. Je známá svou silnou ochranou, ale také se dokáže pomstít těm, kteří se ji pokusí zneužít nebo jí vzdorovat. Je patronkou temné magie a transformace, kdy její energie dokáže přinést obrovské změny, ale za cenu obětí. Marinette je ztělesněním revoluce a boje o svobodu otroků na Haiti. Její jméno "Bois-Cheche" znamená "suchý les", což symbolizuje spalující a ničivou sílu ohně.

  • Marinette je spojena s černou a rudou, což symbolizuje oheň, destrukci a temnou magii.
  • Oltář pro Marinette by měl být zdoben černými a rudými svíčkami, kostmi, sušenými větvemi a železnými předměty. Oltář by měl být umístěn v temném a osamělém místě, nejlépe venku, blízko přírody, aby symbolizoval její spojení s divokostí lesa.
  • Marinette přijímá krvavé oběti, rum, tabák, a oheň. Její rituály zahrnují zapalování ohňů, a obětiny mohou být silně zaměřené na zvířecí krev, což symbolizuje její spojení s temnou magií a destruktivními silami. Rituály Marinette jsou intenzivní a často se provádějí v noci. Zahrnují bubnování, zpěvy a tanec kolem ohně. Její přítomnost je považována za nebezpečnou, pokud není vyvolána s velkým respektem a připraveností.

Lwa Kriminel

Kriminel je jedním z nejděsivějších a nejtajemnějších duchů (lwa) v haitském Vodou. Je spojen se smrtí, násilím, zločiny a temnými silami. Patří do rodiny Gede, což jsou duchové smrti, hřbitovů a přechodu mezi životem a smrtí. Zatímco někteří Gede duchové, jako Baron Samedi, mají hravější a zábavnější stránku, Kriminel je krutý a bezcitný.

Kriminel je extrémně nebezpečný a je známý tím, že neprojevuje žádné slitování. Pokud je vyvolán, jeho přítomnost je pociťována jako intenzivní, násilná a neúprosná. Je to duch spravedlnosti, ale jeho spravedlnost je krutá a násilná. V mnoha případech je považován za poslední možnost, když je nutné dosáhnout pomsty nebo prosadit zlo. Kriminel je často vnímán jako duše násilného zločince, který zemřel bez pohřbu nebo vykoupení. Je spojen se světem mrtvých a je volán, když někdo potřebuje pomstu nebo se zapojuje do temných praktik. Je to duch, který trestá bez milosti a může přinést strašlivé následky těm, kdo se k němu obracejí.

  • Černá a červená jsou hlavními barvami spojenými s Kriminel. Černá představuje smrt, temnotu a zlo, zatímco červená symbolizuje krev, násilí a agresi.
  • Oltář Kriminela by měl být temný a strašidelný. Na oltáři jsou černé a červené svíčky, kosti (zejména lebky), železné předměty, jako jsou nože nebo sekery, a figurky, které představují smrt. Oltář může být ozdoben krvavými obětinami a tabákem. Je důležité, aby byl oltář umístěn na tichém a izolovaném místě, nejlépe blízko hřbitova nebo na odlehlém místě, kde se lidé nezdržují.
  • Kriminel přijímá krvavé oběti, jako jsou slepice nebo kohouti, a vyžaduje obětování rumu, tabáku a masa. Tyto obětiny se často přinášejí spolu s černými a červenými svíčkami, které se zapalují jako symbol jeho destruktivní energie. Rituály spojené s Kriminel jsou extrémně nebezpečné. Jeho volání je provázeno zpěvy a modlitbami, které žádají o pomstu, spravedlnost nebo násilí. Bubnování a tanec jsou součástí obřadů, ale jejich intenzita je často mnohem temnější než u jiných lwa. Někteří praktikující se při těchto rituálech také sami pálí nebo řežou, aby projevili svou ochotu obětovat.

Bakalubaka

Bakalubaka je méně známý, ale přesto důležitý duch (lwa) v haitském Vodou, který je často spojen s tajemnou a mystickou energií, ovlivněnou africkými kořeny, zejména z oblasti Konga. Je duch ochrany, boje a magické síly, často volán pro jeho schopnost manipulovat silami přírody a duchovního světa.

Bakalubaka pochází z kongolské tradice a přichází do haitského Vodou jako duch, který má kořeny v afrických kmenových náboženstvích. Je to duch, který je spojován s tajemnými rituály a magickými praktikami, zejména s těmi, které vyžadují hluboké znalosti a manipulaci se skrytými silami. V haitském Vodou je Bakalubaka známý jako ochránce těch, kteří se potýkají s nepříznivými okolnostmi, a jeho magická síla je často využívána k překonávání překážek. Bakalubaka je silný, tichý a záhadný duch, který jedná neviditelně a mocně. Jeho povaha je spíše uzavřená, ale když je vyvolán, poskytuje svým následovníkům silnou ochranu a bojovou energii. Jeho síla spočívá v manipulaci s přírodními prvky a tajemnými silami. Bakalubaka je často spojován s dalšími duchy ochrany a magie. Může pracovat po boku silných duchů, jako jsou duchové Petwo, kteří sdílejí jeho schopnost rychlého a mocného zásahu.

  • Bakalubaka je tradičně spojen s černou a zelenou. Černá barva představuje jeho tajemnou a skrytou povahu, zatímco zelená symbolizuje jeho spojení s přírodou a duchovními silami.
  • Oltář pro Bakalubaka by měl být jednoduchý, ale mocný. Na oltáři by měly být černé a zelené svíčky, a předměty spojené s ochranou, jako jsou železné nástroje, zbraně nebo přírodní prvky (kamínky, kůra stromů, apod.). Oltář by měl být umístěn na temném a izolovaném místě, kde lze vykonávat rituály bez přerušení.
  • Bakalubaka přijímá nabídky, jako je rum, tabák, černé a zelené svíčky, a krvavé oběti (často slepice nebo kohouti). Také se často používají předměty z přírody, jako jsou byliny a kameny, které symbolizují jeho spojení s přírodními a magickými silami. Rituály pro Bakalubaka jsou silně zaměřeny na ochranu, bojovou energii a kontrolu nad nepřáteli. Obětiny jsou přinášeny s respektem a zpěvy a bubnování často provází jeho rituály. Během rituálu je důležité vyvolat jeho vévé a posílit jeho přítomnost prostřednictvím kouře z kadidla a obětin.

Damballah La Flambeau

Damballah La Flambeau je speciální a vzácný aspekt tradičního Damballaha, který přebírá mnohem agresivnější a vášnivější roli než jeho obvyklá mírumilovná a čistá podoba. Tento aspekt, Damballah La Flambeau, je v některých verzích haitského Vodou známý pro svou ohnivou, destruktivní a silnou povahu. V tomto aspektu se Damballah neprojevuje jako mírný ochránce řádu a života, ale jako mocný, ohnivý duch, který přináší vášeň a agresivní energii.

Damballah La Flambeau je spojen s ohněm, destrukcí a vášní. Zatímco tradiční Damballah je spojován s vodou a klidem, La Flambeau přináší sílu a energii ohně, která je rychlá, nebezpečná a destruktivní. V tomto aspektu je Damballah La Flambeau někdy volán pro spravedlnost, rychlé činy a ochranu v situacích, kdy je potřeba rozhodné jednání. Přestože stále ztělesňuje určitou moudrost, jeho chování je mnohem nekompromisnější a méně klidné než v tradiční podobě. Jako La Flambeau může být Damballah vnímán jako strážce, který neváhá použít destrukci, aby obnovil rovnováhu nebo prosadil spravedlnost. Tato síla se vyrovnává s chaotickými prvky, které narušují harmonii světa.

  • Na rozdíl od tradičního Damballaha, který je spojován s bílou a zelenou (symboly čistoty a přírody), Damballah La Flambeau je často zobrazován v červené a černé, což odráží jeho ohnivou a agresivní povahu. Had, který je symbolem tradičního Damballaha, zůstává, ale může být obklopen ohněm nebo jinými symboly síly a destrukce. La Flambeau si zachovává hadí podobu, ale jeho přítomnost je hrozivější, plná napětí a ohně.
  • Oltář pro Damballah La Flambeau by měl být zdoben černými a červenými svíčkami. Na oltáři by měly být symboly hadů, ohně, a kovové předměty, které představují jeho sílu. Oltář může být umístěn na izolovaném a temném místě, kde je možné vykonávat rituály v tichosti nebo s bubnováním, které vyvolává jeho agresivní energii.
  • Damballah La Flambeau přijímá krevní oběti, rum, tabák, a červené svíčky. Krev (často ze zvířat) může být součástí oběti, která symbolizuje energii a sílu, kterou tento duch poskytuje svým následovníkům. Rituály pro Damballah La Flambeau zahrnují volání jeho jména spolu s bubnováním a zapalováním ohně. Praktikující zpívají jeho písně, které přivolávají jeho destruktivní a ochranářskou sílu. Tento rituál je intenzivní a vyžaduje velký respekt, protože La Flambeau může jednat rychle a bez varování.